سال های 1340- 1350 درخشان ترین دورۀ حیاتِ اجتماعی،صنعتی،هنری و فرهنگی ایران بود.به نظرِ من،ایران درزمان محمّد رضا شاه یکی از سکولارترین کشورهای خاورمیانه بود. — در ردِّ نظرِدکترمیلانی مبنی بر«اسلامی شدنِ جامعۀ ایران در زمانِ شاه»-می توان پرسید:این چه«جامعۀ اسلامی» بوده که90% نویسندگان،شاعران و روشنفکرانِ آن چپ یا سکولاربودند؟ — نقشِ یارانِ فلسطینی یا ایرانیِ دکترمصطفی چمران درکُشتارِ«میدانِ ژاله»(جمعۀ سیاه) چه بود؟ به خواندن «نیم نگاهی به شاهِ دکترعبّاس میلانی(بخش۳)،علی میرفطروس» ادامه دهید

فاضل غیبی – رومیان باستان عربستان را «عربستان خوشبخت» Arabia Felix  می خواندند. کشف منابع عظیم نفت در سدۀ پیشین خوشبختی بزرگی برای این منطقه بود و با سرازیر شدن ثروت‌های افسانه‌ای چنان زیربنای مادی فراهم آمده است که رفته رفته راه به پیشرفت معنوی و اجتماعی می‌گشاید.  خوشبختی‌ دیگر، چند صدهزار فلسطینی بودند که چون نمی‌خواستند در اسرائیل زندگی کنند به دیگر به خواندن «فلسطین خوشبخت!» ادامه دهید

حسن شریعتمداری جزییات و بازتابی از ملاقات و نشست موفق این شورا با جمعی از سیاست‌مداران آلمان را بیان نموده است. او با این نگاه خوشبینانه که سیاست آلمانی‌ها دارای چرخشی در زاویه‌ی نگاهشان به مسائل و حکومت ایران شده است، نقشه‌ی راهکارهای آتی این شورا را برای دست‌یابی به نتایجی از ملاقات با دیگر مسئولین سیاسی کشورهای اروپایی تا حدی ترسیم می‌نماید. به خواندن «شورای مدیریت گذار و ماموریت پیش‌رو» ادامه دهید

خیلی عجیب است! همیشه خوانده‌ایم و دیده‌ایم که دیکتاتورها تا آنجایی پیش می‌روند که زلت و ذلالت کاملا در هم می‌کشدشان و به بدترین وضع نابود می‌‌‌شوند. سرنوشت بسیاری از دیکتاتورهای تاریخ که در پایان یک حکومت دیکتاتوری و دوران استبداد بر سر قدرت بوده‌اند، در درآمیختن با این پایان شوم، رقم خورده است.  به خواندن «مرز زلّت اصلاح‌طلبی کجاست؟» ادامه دهید

تاریخ درزمان و مکان(جغرافیا) تحقّق می یابد و لذا، درکِ زمان  و مکان برای درکِ  یک شخصیّت یا یک رویدادِ تاریخی  ضروری است. *اصلاحاتِ شاه و تغییر ساختار اجتماعی-فرهنگی ایران،شرایطی به وجود آورده بود که شریعتی و مطهّری آنرا«حالتِ نیم مُرده و نیم زندۀ دین»می نامیدند. * دکترمیلانی چنین وانمود می کند که گوئی شاه از کودکی «درمکتب اسلام» تربیت شده بود، در حالیکه خصلتِ ضد آخوندی و عموماً سکولار و عُرفیِ رضاشاه، تعلیم وُ تربیتِ دینیِ شاه را ممنوع یا دشوار کرده بود.

به خواندن «نیم نگاهی به شاهِ دکترعبّاس میلانی ( بخش۲)،علی میرفطروس» ادامه دهید

این ورودی‌ها مردم را در یک فضا و جو ملتهب نگاه داشت تا اینکه خروجی پیدا شد. این خروجی، همان خواست مشترک سیاسی هم شد؛ رفتن شاه و سپردن مملکت بدست خمینی! دردا، که تمام لازمات اشتباه بزرگ، بخشیدن انقلاب به خمینی و دارودسته‌اش، در پس یک هنجار – سیستم –  ناملموس و پنهان از چشم مردم قرار داشت: حتی نخبه‌ها تقسیمات فرعی و کالبد پیچ در پیچ خروجی را نمی‌شناختند. امروز، پیامد‌های تجربه‌ی تلخ آن اشتباه هنوز در فکر و جان ایرانیان جریان دارد. به خواندن » ورودی با نام انقلابِ دوم و خروجی همگرایی واکنش‌زا – بخش اول و دوم» ادامه دهید

*میلانی ، شاه را «مذهبی»،«مُرغدِل»(ترسو) و «شاهِ برفی»نامیده است،ولی آیا آن اصلاحاتِ عظیمِ اجتماعی و تحوّلات شگفتِ صنعتی،فرهنگی و هنری یا آن جدالِ سهمگین علیه «ارتجاع سیاه» ، به دستِ همین شخصیّتِ«مذهبی» و  «مُرغدِل»انجام شده بود؟! به خواندن «نیم نگاهی به شاهِ دکترعبّاس میلانی(بخش۱)،علی میرفطروس» ادامه دهید

یک مقام سیاسی، نماینده‌ی مردم کهنوج اعلام کرد جایزه‌ی ۳ میلیون دلار را برای کسی یا گروهی که دونالد ترامپ رییس جمهور آمریکا را به قتل برساند تعیین شده است. خبرگزاری ایسنا این خبر را منتشر ساخته است. احمد حمزه گفته است که این جایزه برای قاتل ترامپ می‌باشد اما سخنی از این نزده است که آیا این جایزه و شرط آن مورد تایید رهبان سیاسی ایران هست یا نیست. به خواندن «جایزه‌ی ۳ میلیون دلار برای کشتن ترامپ» ادامه دهید

به نوشته‌ی رویترز و ای‌اف‌پی, دیروز تظاهرات مردم در بیروت در نزدیکی پارلمان این کشور به خشونت گرایید و منجر به زخمی‌شدن بیش از ۴۰۰ نفر شد. در ماه‌های گذشته اعتراضات خیابانی مردم لبنان در راستای محکوم کردن فساد اقتصادی حکومت ادامه داشته‌اند. تظاهرات دیروز لبنانی‌ها با پرتاب گاز اشک‌آور و آب‌پاش از سوی نیروهای ضد شورش روبرو و به درگیری شدید بین آنها کشیده شد. به خواندن «۴۰۰ نفر در ناآرامی‌های لبنان زخمی شدند» ادامه دهید

پرویز صداقت – تحولات دو ماه اخیر،^[1] از خیزش اعتراضی آبان‌ماه 98 تا مجموعه اعتراضات روزهای اخیر در واکنش به شلیک موشک به هواپیمای مسافربری، به ما چه می‌گوید و چه‌گونه می‌توان به‌ مقطع کنونی به‌مثابه یک لحظه‌ی تاریخی نگریست تا بتوان عناصر تاریخی و غیرتاریخی را شناخت و تاریخ‌ساز شد؟ در یادداشت حاضر برآنم تا طرح اولیه‌ای برای پاسخ به این پرسش ترسیم کنم. به خواندن «اکنون، به‌مثابه تاریخ» ادامه دهید

در تویتر ویدئویی کوتاهی پخش شده است که منسوب به زینب موسوی است. با عنوان زینب موسوی یا امپراطور کوزکو انتشار یافته است. در این توئیت زینب موسوی از ریزش سنگین و یکباره‌ی اعتمادش می‌گوید و توصیف میكند که چقدر ریزش اعتماد سخت است. او خود را قربانی نمی‌نامد، اما قربانی می‌بیند و در پی فرار از آواری است که بر سرش ریخته و او را بیدار کرده است. به خواندن «دکوراژه‌ی مغز پس از ریزش تلقین‌ها» ادامه دهید

مردم در روزهای ۲۱ و ۲۲ دیماه باز به خیابان‌ها ریختند. اینبار، فاصله اعتراضات مردم با کشتار قبلی از سوی رژیم، بسیار کوتاه تر از آنچه بود که پس از جنبش سبز روی داد. آبان‌ماه تا اواسط دیماه، چیزی کمتر از دو ماه! مردم به صراحت دارند میگویند برای رویارویی با رژیم در «کف خیابان»، که جای تعیین کننده‌ی حاصل مبارزات (بخوانید نبرد‌های) مدنی و اجتماعی و فردی مردم با رژیم است، آماده‌اند. به خواندن «تپش‌های قلب خفته‌ی انقلاب و نبردِ چشم‌هایی که نمی‌خشکند» ادامه دهید